Оригинал взят у [livejournal.com profile] oleg_leusenko в Мифы советской и русской науки
Очень советую почитать, особенно тем, кто не любит сидеть с лапшой на ушах. Интересно....

Неуч Ломоносов, фашист Циолковский и плагиаторы Черепановы

Интервью с Гелием Салахутдиновым (Питер Хедрук, 17 августа 2011 г.)

Ломоносов

Мы — русские. Но что это значит?.. Говорят, основой национального самосознания является национальная история. Говорят, история является закваской национального духа. Тогда грош цена такому самосознанию! И такому духу: они суть мыльный пузырь, поскольку основываются на мифах. На красивой сказке о благородном Александре Невском, победившем псов-рыцарей… На выдумке о геройски погибших, но не пропустивших врага к Москве двадцати восьми панфиловцах… На россказнях об империи, распухшей до невероятия благодаря ведению исключительно оборонительных и справедливых войн…

И любые попытки покуситься на миф вызывают у оскорбленного этим покушением народа злобный вой раненого зверя, жаждущего крови покусителя. Хотя, казалось бы, времена нынче давно уже вегетарианские. XXI век на дворе, как-никак. Но именно в XXI веке из Института истории естествознания и техники АН СССР (теперь — РАН) был с треском уволен научный сотрудник Гелий Салахутдинов — за то, что пытался расчистить авгиевы конюшни исторической науки от накопившегося в ней патриотического дерьма.Read more... )
На просторах галактики твиттера был обнаружен забавный аккаунт @sranysovok. Ну, как забавный, скорее грустный и печальный. Там показывают почему, как, и что именно плохо в окружающей грустной действительности. Но как исправить не говорят.
взгрустнуть )
Почему американский патриотизм смотрится симпатично, красиво и вызывает воодушевление, выглядит примерно как в фильме "День независимости", а вот российский патриотизм выглядит как кусок дымящегося блевотного говна, от которого тошнит и к которому не хочется прикасаться даже пятиметрвой палкой? Это видео дает примерное представление.
ОСТОРОЖНО! Развидеть не получится, а также не стоит смотреть, предварительно не обмотав голову фольгой.

Итак, на дворе 21й век. Люди с бионическим протезами бегают марафоны, хипстеры скачивают музыку в самолетах, три-дэ принтеры печатают человеческие органы, которые потом имплантируют врачи, а военные тестируют новые экзоскелеты.
Тем временем в России на главном телеканале страны Жириновский, медицинская сумасшедшая Бергерт (в норвегии детей насилиуют в костюме путина) и десятки других существ заходятся в эйфории и радуются, что две девочки сумели пройти вместе с 20 другими участниками в финал евровидения.
Ебаный же ж ты нахуй блеать. Северокоейрское ТВ во всей красе.
На кого это расчитано решительно непонятно. Вероятно либо на душевнобольных, либо на тех, кто неспособен оценить величие нации просто выглянув в окно.

Вот, что пишет про это Кермлин:
"Какие-то две девочки вышли в финал второсортного конкурса. Который во всей Европе – развлечение для самых тупых домохозяек. Тот, кто хоть раз слушал музыку, не считает Евровидение музыкальным конкурсом. Местечково-школьно-социально-политический фестиваль «Мы все приехали посмотреть друг на друга и заработать на ваших смсках».

Это даже не попса. Попса – это Рианна и Бейонсе. А это – ХУЙНЯ.

Так они блядь его даже не выиграли! Они просто вышли в финал, где еще 20 таких же девочек и мальчиков из других стран.

Но у Бори Корчевникова слезы! Пена изо рта. Хорошо, что прямо в эфире не обоссался.

«Светлая! Светлая страна!», - кричит Корчевников. «Солнце взошло над Копенгагеном», - голосит Боря, как будто только что в этом городе две смазливые близняшки из Курска презентовали управляемый термоядерный синтез. Но они просто спели песенку. Сдюжили! Родненькие! Кровинушки! В нотку попали! Со сцены не упали! ПОБЕДА!!!!!!!!!!!111111111

И в этот момент депутат от ЛДПР запевает что бы вы думали?

Этот день победы порохом пропах…
Это радость со слезами на глазах!

Порохом?!! Порохом он пропах! Ебаным порохом!!!

Эти пидарасы в студии поют песню, которую написали о четырехлетней войне, в которой погибло 27 миллионов граждан страны. Да и написали только в 1975 году, а до этого, пока еще были свежи все воспоминания, такой пафос был как-то даже неприличен."

Тем временем, дегенераты продолжают атаковать бастион здравого смысла, предложив ввести ответственность за нападки на патриотизм:
"Депутат от «Единой России» Аркадий Пономарев внес в Госдуму законопроект, запрещающий «антипатриотическую» пропаганду среди детей. В законопроекте говорится о необходимой защите детей от информации, способной оказать негативное влияние на их патриотическое воспитание, об этом говорится в сообщении ИТАР-ТАСС. В частности, депутат предлагает законодательно закрепить понятие «патриотизм», которое он определяет как «любовь к Отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам». Законопроект предполагает введение запрета на распространение среди несовершеннолетних информации, «отрицающей или искажающей патриотизм», а за нарушение запрета предусматривается то же наказание, что и за распространение среди детей другой вредной информации."

Ну а следующее видео хорошо и годно передает всю суть распадающейся на куски реальности:

Хорошо написано:

У "простого народа", в пользу которого хотят все отобрать социалисты и часть националистов, есть один неприятный недостаток. "Простой народ" ни за что не отвечает, ответственность и осознанные решения появляются только вместе с собственностью. Желательно - земельной. Вот у человека появился кусище земли, дом, предприятие свое какое - человек начал думать. "А вдруг я наворочу чего-нибудь того этого не того и земельку-то того? Отберут?". Базовые понятия об ответственности возникают сами собой, по одному лишь естественному инстинкту собственника, раздумывающего о судьбе своей собственности.

Поэтому во многих демократических странах вплоть до середины XX века были очень жесткие имущественные цензы для избирателей - понятно, что владелец заводов-пароходов трижды подумает, всю информацию проштудирует, еще и за инсайд заплатит, прежде чем галочку в бюллетене ставить. Поставишь не туда - гикнутся заводы-пароходы, страшно. Пролетарию же, у которого дырка в кармане, да вошь на аркане, разбираться в чужих предвыборных программах скучно, да и незачем, пролетарий ни за что не отвечает, поэтому охотно продает свой голос за деньги или верит в дешевую популистскую демагогию. Мы могли это наблюдать на последних выборах, на всех этих "митингах бюджетников", на которые выходили тысячи людей, охотно сдававшие свое право участия в политической жизни страны за пару сотен рублей. Трехсотка на нос - это понятно, это зримо, в магазин можно сходить, а какие-то махинации, какой-то коррупционный климат, какие-то госзаказы, отток инвестиций и ухудшение структуры экономики - зачем это все? Это же непонятно, неинтересно и, будем говорить откровенно, ненужно какой-нибудь регистраторше в паспортном столе, которая сидит на одном месте последние 20 лет и полностью этим местом довольна. "Простой народ", как уже говорилось выше, ни за что не отвечает, не отвечал и не хочет отвечать, радостно продавая свой мнимый голос за подачку.

Это нормально, абсолютно естественно. Вопрос в другом. Почему все нынешние партии в России требуют отдать "простым людям", которые ни за что не отвечают и не хотят отвечать:

1. Всю власть.
2. Все деньги.

?

Нет, без проблем, давайте отдадим Свете из Иваново реальное избирательное право, завод какой-нибудь подарим, но с нее же потом если что не спросишь. Она будет стоять, глаза пучить и слюну пускать: "Я чо? Я ничо! Я вообще ничо не знаю, это Глашка все виновата! А я ничо!". И таких Свет из Иваново - если руководствоваться принципом Парето - 80% населения.

Поэтому у меня простой вопрос - почему ВСЕ наши партии и силы апеллируют к огромной безответственной инертной массе населения ("Мы за народ! За бюджетников! За пенсионеров! Олигархи проклятые! Москвичи! Айфонами икру жрут!"), оставляя без внимания имущий городской класс, от среднего и выше? Почему мы любим и любим насильно "простых людей", воспитываем в себе симпатию к коллективной Свете из Иваново, пытаемся оправдывать наши действия, легитимизировать их благом Светы (а также непременных "пенсионеров"), тогда как у нас совсем другие интересы, цели и задачи? "Народное благо" - это, извините, не когда национализировать все вокруг и раздать светам, а когда у нации в первую очередь есть политически ответственный класс, связывающий свое будущее с этой нацией и потому планирующий свои действия хотя бы на поколение вперед?

Почему у нас правда считаются совершенно нормальной риторикой предложения взять и раздать национальные богатства и власть взрослым детям, беспомощным, бессильным и продажным? На белоленточных митингах же не "народ" был, а образованные имущие граждане с четко осознаваемым как личным ("Политическую СВОБОДУ!"), так и абстрактным ("ПОЛИТИЧЕСКУЮ свободу!") интересом. А народ на камеру про рожь там, овощи всякие, это вот всё рассказывал. Так какого черта?


Оригинал взят у [livejournal.com profile] muacre в О лицемерии левой идеи
В рассуждение о левом и правом хочется отметить бессовестное лицемерие левой идеи. Как бы считается, что человек с левыми взглядами добёр и сердоболен, его волнует судьба бедных, слабых, его сердце рвется от вида униженных и оскорбленных. А вот правый -- это циничный либералофашист, сторонник социального дарвинизма, убийца сирот, инвалидов и матерей одиночек, защитник жирующих олигархов.

На что это похоже? Если сравнивать со здравоохранением, то левые -- это бабульки, которые лечат язву ласковым-ласковым заговором и вкусным овсяным отваром, а правые -- профессиональные доктора, злобно сующие резиновую кишку вам в желудок, прописывающие противные лекарства, а то и делающие операцию, очень болезненную. Бабульки душевны и сердобольны, а врачи жестоки и беспощадны. Но от бабушкиного лечения пациенты помирают в муках, а от врачебного излечиваются и живут долго и счастливо.

Вот посмотрите чего добиваются левые. Социального государства, т.е. государства, которое облагает активную часть общества грабительскими налогами, чтобы обеспечить  сносное существование пассивной части общества. Звучит это всегда неимоверно пафосно и даже надрывно, одновременно со слезой в глазу и металлом в голосе: мы должны заботиться о наших пенсионерах! бесплатное лечение детям! бесплатное образование молодежи! налог на роскошь!

В общем все бесплатно для бедных и все отнять у богатых.

А вот я вам задам такой вопрос. Почему пожилой человек непременно должен быть бедным? Почему не молодой? Ведь порядок вещей очень прост и естествен -- сначала у вас ничего нет, затем вы работаете всю жизнь и становитесь все опытней и богаче.

Вот вы закончили ВУЗ, ваше состояние -- пара белья, джинсы и футболка. Вот вы пять лет отработали, на депозите уже кое-что, ипотеку взяли. Вот лет десять отработали, обладаете недвижимостью. К пятидесяти годам наработан такой опыт, что вы нарасхват. Зарпата будь здоров, бонусы. Уже очень приличный счет в банке, портфельчик акций какой-никакой, вторую квартирку прикупили и сдаете.

И к 65 пяти вы в полном шоколаде, решаете уже и отдохнуть. Молодые племяники вьются вокруг богатого дядюшки. Но вы катаетесь по европам с другими сеньорами и сеньоритами, наслаждаетесь общением и новыми впечатлениями. К 85-90 переезжаете в пансион, чтобы обслуга приносила вам завтраки, стирала белье и мыла ноги. И в 95 родственники с почестями вас хоронят, а затем идут к адвокатам делить ваше наследство. Так ведь должно быть.

Пенсия в совецком понимании -- это пособие по старости, а старость синоним нищеты. Вы всю жизнь корячитесь, и хватает вам от зарплаты до зарплаты, живете вы в государственной квартире, продать ее на старости нельзя, чтобы купить подешевле и жить на разницу. Ну еще у вас остается ржавая жигули-копейка, фанерная дача с картошкой и гробовые в Сберкассе. В такой ситуации конечно нужно повышать пенсии, гарантировать бесплатный проезд в общественном транспорте и бесплатное медицинское обслуживание старикам.

Но мы сейчас говорим об идеалах -- левом и правом. Вот правый идеал. Люди тяжело работают и предсказуемо богатеют. Заработанное и сбереженное передают семье, семьи богатеют и богатеют и богатеют. Старики богаче молодых. Молодые энергичны и сами могут заработать себе на образование. Ну или взять кредит и отдать в свои золотые годы с 25 по 35, когда энергия бьет ключом, голова как губка впитывает новые знания, а усталось есть результат скуки, а отнюдь не физического истощения.

Семьи владеют гостиницами, магазинами, мануфактурами. Граждане в складчину владеют метрополитеном, железными дорогами, нефтяными и газовыми скважинами, банками и страховыми компаниями. Все деньги экономики сначала поступают в семейные бюджеты, а уж потом чиновниками. Задача чиновников не кормить сирых и убогих, беспомощных и несамостоятельных граждан, граждане и сами исправны, а создавать максимально благоприятные условия для того, чтобы граждане как можно быстрее и сильнее богатели.

В этом случае у нас нет многомилионных масс нищих пенсионеров,  которых государство должно кормить изнемогая от дефицита бюджета. Нам не нужны врачи-бюджетники, врачам платят пациенты сообразно инвестициям, которые врачи сделали в свое образование, и пользе, приносимой ими. Родители инвестируют в детей, оплачивая их образование, которое становится предметом гордости родителей, престижным потреблением, вроде мерседеса и отпуска на багамах.
Read more... )
Телевидение Северной Кореи показывает:

Жгут лютейшим напалмом.
Да, российским центральным телеканалам ещё до такого далеко, но двигаются в этом направлении.
Особенно позабавило - "These telephones don't work. There's no one to call." Тег #БЕЗЫСХОДНОСТЬ :D
Оригинал взят у [livejournal.com profile] funt в Россия, которую мы не потеряли.
borodino
Российская Империя, 1912 год.

Корнев написал программную статью «Русский — значит советский на 50%». (http://kornev.livejournal.com/371001.html). Смысл в том, что советское — как бы часть русского, и никуда теперь не денется. Статья с укором «правым националистам» — типа, огульно хают советский строй, а ведь было и хорошее.

Корнев отличный блоггер, но в этом посте я удивился ходу его мыслей.Read more... )
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nalymov в Незабываемое
Читаю в разных местах ЖЖ дебаты о том хорошо ли было жить в советское время. А как мы ездили за границу?

1. Сначала в кулуарах начальники и стукачи решали, стоит ли вообще этот персонаж выпускать.

2. Решив попрос в принципе, предлагали заполнить главный документ - "анкету НА выезжающего за границу". Лист А3 сложенный пополам - 4 страницы заполняемых граф. Не находился ли кто-то из родственников на оккупированной территории? Есть ли родственники за границей и кто конкретно, с адресами и степенями родства? Перечислить всех родичей, включая умерших родителей (с координатами могил). Места их работы... И так далее.

3. Кадровики готовили "справочку-объективочку", которая сопровождала все документы в странствиях по ведомствам.

4. Характеристику утверждал "треугольник": администрация, партком и местком. Кандидатура перед этим рассматривалась на общем собрании коллектива.

5. В конце 70-х годов к инстанциям добавили комиссию ветеранов партии, которые задавали кандидатам на выезд идиотские вопросы.

6. Утверждение на бюро райкома партии или ВЛКСМ тоже было не простым. При мне как-то зарубили отъезд двум девчонкам, которые на знали площадь территории Румынии и имя генсека румынской компании. Они оформлялись на летние каникулы к родителям в советском торгпредстве.

7. Медкомиссию надо было проходить не в своей поликлинике, а в специально обозначенной - например, в мидовской. Прививки - на Алексеевской.

8. Если документы доходили, по выражению кадровиков, до "инстанции", то есть до аппарата ЦК КПСС, то надо было ехать туда на собеседование. Перед беседой в специальном читальном зале в ЦК на руки выдавали пронумерованные брошюрки с инструкцией о поведении советского гражданина за рубежом (отдельно - для капстран и отдельно - для соцстран, разные по цвету обложки).

9. На столе у чиновника ЦК уже лежала справочка-объективочка, а также листок с краткими данными на отъезжающего и большим местом внизу, где уже красовалось множество штампиков, дат и подписей. Помню один такой штампик: "муж, жена не значатся". Благоприятный исход интервью означал "решение инстанции", которое доводилось до сведения отдела кадров по месту работы.

10. Партбилет или комсомольский билет надо было ехать сдавать в соответствующие ЦК. Коммунисты за границей считались в интересах конспирации "членами профсоюза", а комсомольцы - "членами физкультурной организации" (взносы, собрания, общественная работа). Соответственно - открепительный талон для постановки на учет. Профсоюзный билет - в ВЦСПС на Ленинском.

11. Военный билет отъезжавшие в длительные командировки сдавали в военкомат - по направлению из отдела кадров.

12. Потом надо было дождаться, пока кадровикам пришлют паспорт из МИДа с въездной визой страны назначения. До середины 70-х в него ставили штемпель выездной визы с указанием страны и срока пребывания. Можно было заказывать билет.

13. После возвращения паспорт сдавался по месту выдачи, то есть кадровику.

Profile

baglyot: (Default)
baglyot

February 2017

S M T W T F S
    12 3 4
5 67 891011
12131415161718
19202122232425
262728    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 05:29 am
Powered by Dreamwidth Studios